斯瓦米马莱寺

另一个重要的一点是，这座寺庙是七个Saptha Vigraha Moorthis之一。根据印度教神话，Mahalingaswamy湿婆神庙是该地区所有湿婆神庙的中心，它有七座主要的神庙，供奉七位神，位于寺庙位置的七个基本点，遍布泰米尔纳德邦。斯瓦米马莱神庙就是其中之一，属于Karthikeya或Murugan或Subramanya——随你怎么称呼他。寺庙也庆祝所有与穆鲁干有关的重要节日。斯瓦米马莱神庙的一个独特之处是，穆卢甘勋爵的神社高于其他所有人，甚至高于他的父母西夫和帕瓦蒂。Lingam和Parvati神庙位于山丘的底部，而Murugan的圣所则位于山顶。它是穆鲁干信徒朝圣的重要场所。

这里有许多关于这片土地的起源和斯瓦米马莱神庙的神话和传说。最突出的一个是关于主Murugan启发他的父亲湿婆神关于普拉纳瓦咒语OM的内在意义，这是宇宙的核心，作为他的老师。当地人相信这件事背后有两个故事。

一个传说讲的是湿婆神忘记了他所有的知识，因为圣人Bhrigu的诅咒，湿婆神打断了他的苦修。失去了他所知道的一切，他来到他的儿子Murugan那里寻找所有知识的基础，Pranava咒语。另一个是当Murugan勋爵因为不知道“OM”的真正含义而对创造者梵天生气时。愤怒之下，穆鲁干勋爵囚禁了梵天。由于其他神的要求，湿婆神来到Murugan来释放宇宙的创造者。当湿婆听到他的儿子为什么决定让梵天着迷时，他问他是否知道其中的含义。

在这两种情况下，穆卢干勋爵向湿婆传授了OM的知识，但湿婆不得不听从它，成为前者的学生，并接受他的儿子作为他的导师或老师。事件发生在Murugan神社所在的小山丘上。湿婆给他的儿子命名为Swaminatha Swami，意思是“湿婆的老师”，因此寺庙得名。

斯瓦米马拉神庙本身遵循泰米尔纳德邦传统的德拉威人建筑风格。然而，寺庙背后的传说也在其建筑中发挥了作用。在这个传说中，穆鲁干是他父亲的老师，他被认为是优越的，因为在印度神话中，古鲁的地位总是高于一切。这就是为什么Murugan的圣所坐落在60英尺高的山顶上。为了爬上圣所，信徒们必须跨越60级台阶，每级台阶都以一个周期内的60个泰米尔年份中的一个命名。

寺庙有三个普拉哈拉姆或普拉哈，这是这座寺庙所独有的。这三个区域中的第一个位于山的最底部。与传说有关，这是Sundareshwara，湿婆林加姆和他的配偶Meenakshi或Shakti的圣地。在他们的神社周围，有更多的神，像Dakshinamoorthy, chanddikeshwara和Durga。第二般若宫在山上，婚礼大厅和庙车都在那里。第三层也是最后一层是斯瓦米那塔斯瓦米的圣所。他以花岗岩偶像形象为代表，身高6英尺，身穿金色盔甲，戴着金色王冠，手持钻石长枪。

寺庙共有三个Gopurams或门塔。然而，在第一个普拉哈拉姆之前，只有Raja Gopuram有一座五层楼高的塔和彩色的灰泥雕像。相比之下，另外两个要简单得多。在第一个区域和第二个区域之间，有一个小区域，有美丽的雕像，描绘了与寺庙有关的传说。

斯瓦米马莱神庙庆祝许多节日，其中大多数与穆卢干或湿婆神有关。每月的Kirutikai节在Aadi月举行，标志着善良战胜邪恶的胜利，Murugan击败并杀死了恶魔Surapadma。Thaipusam节日在Murugan的所有寺庙中都很常见。这是一种叫做卡瓦迪·阿塔姆的祭祀仪式，是为了让穆卢甘祈求他的帮助。3月的Pankuni Uttiram节是庆祝Shiva和Parvati、Murugan和Deivanai以及Kothai和Rangamannar之间婚姻的节日。这是一个庆祝神圣结合的节日。

纳瓦拉节是印度南部所有寺庙都要庆祝的强制性节日，这座寺庙也不例外。除此之外，在Vaikasi Pournima上的Visakam节也被广泛庆祝。蒂鲁·卡西凯在11月崇拜六颗天星，这六颗星承载着六个婴儿，这些婴儿结合在一起形成卡西凯亚，从而庆祝神穆卢甘的神圣诞生。每年10月，人们也会庆祝斯坎达·沙什蒂节(Skanda Shashti)，标志着Murugan手中的恶魔塔尔卡被消灭。

离寺庙最近的长途巴士站是8公里外的Kumbakanam巴士站，这是一个非常受欢迎的车站。你可以从泰米尔纳德邦的其他地方乘坐公共交通前往昆巴卡纳姆，坦贾维尔本身是一个非常繁忙的城镇。因此，无论是乘公共汽车、出租车还是汽车，到寺庙都不是问题。