Punakha Dzong

普那卡宗是扎布隆在位期间建造的16座宗之一。它有三个庭院，而不是像不丹的其他宗一样标准的两个庭院布局。第一个庭院用作行政功能，内有一棵大菩提树和一座白色粉刷的佛塔。

它是1638年由Namgyal建造的，Padmasambhava预言他将找到一个建造堡垒的吉祥地点。这个位置是由扎布隆人发现的，他奠定了寺庙的基石。

第二个院子是僧侣的住所。这里的大厅具有重要的历史意义，因为乌吉安·旺楚克的加冕仪式和国王成为骑士指挥官的仪式在这里举行。第三个庭院包含保存完好的Pema Lingpa和Ngawang Namgyal遗址，但不对公众开放。

宗有防御工事，是为了保护它免受任何敌人的攻击。有一个木楼梯，沉重的木门在晚上关闭，还有一座吊桥，这是唯一的入口。这里的中心塔被称为“utse”，高约1200米(3900英尺)，曾经是一个对抗威胁的瞭望台。

使用包括一个令人惊叹的金色圆顶。宗的南区是“百柱会馆”(虽然里面只有不到60根柱子)，里面有佛祖生平的壁画和镶金的柱子。在北部地区是一个火葬场，以一个大的chorten为标志。

六层楼的瞭望塔是宗最广泛的特色。它有几个庭院和防御工事，以保护建筑免受敌人的攻击。不同的庭院服务于不同的目的是由木头和石头制成的，在这个地方的内部有有趣的木头和石制品。另外还为僧侣们建造了一个独立的庭院，可容纳600名僧侣。这里也是旺楚克王朝前王公们举行婚礼的地方。这本身就是一个奇迹，不丹第二大宗只用了一年的时间就完成了。

Punakha Domche是在dzong举办的一个受欢迎的节日，吸引了来自整个地区的人。观音像被保存在宗和展示五天。这个节日通常在2月底或3月初举行，向公众展示许多来自佛教文本和不丹历史的图像，最重要的是1639年西藏人入侵不丹的戏剧重演。

它包括在表演结束时模拟向墨楚河投掷一件文物。在最后一天，扎布隆的图像和舞蹈表演一起被挂在主庭院里，由多达100名舞者组成的团体。这些舞蹈被称为“cham”。

跳舞的人穿着华丽的丝绸和织锦服装。他们打扮成战士，令人生畏的神，甚至动物，在前门以口哨和喊叫结束他们的表演。据说这种舞蹈是为了保护表演场所不受恶魔的伤害。然后，寺院的僧侣们带领一个队伍来到墨楚河。在游行过程中，桔子有时会被扔进河里，作为对住在河里的那迦的祭品。

佐·帕勒普的传奇
根据当地传说，建筑师Zowe Palep受第一世扎卜隆仁波切的命令，睡在一个小建筑下，里面有一个被称为Dzong Chug或“小佛”的佛像。在那里睡觉时，他看到了这座宫殿的幻象。在没有纸和笔的情况下，他在脑海中有了一个清晰的形象，因此在1637年在Ngawang Namgyal的祝福下开始建造宗。

莲花生大士的传说
在另一个传说中，圣人莲花生大士预言有一个人将被命名为Namgyal，他将“到达一座看起来像大象的山”。正是Ngawang Namgyal发现了这座看起来像大象鼻子的山峰，并在这些山上建造了宗庙。这位宗以庞唐德臣佛德朗的名义被圣化。扎布隆从廷布带来了600名僧人，在这里建立了一个修道院，他和他们一起住在这里，直到他去世。

直到今天，普那卡宗对皇室仍然很重要——1907年，乌吉安·旺楚克(第一个德鲁克·嘉尔波)在这里加冕，2011年10月，吉格梅·赫萨·南格耶尔·旺楚克和杰特孙·佩玛在这里举行了婚礼。

它位于两条河流汇合处的河岸，后来被称为普纳曾楚。人们需要穿过巴赞桥才能到达宗的建筑群。
普纳卡宗位于普纳卡山谷的Pho Chuu和Mo Chuu的交汇处。离山谷最近的机场是帕罗国际机场。从帕罗机场出发，经廷布向东北方向行驶约3小时即可到达普纳卡。

从廷布到普那卡的距离约为70公里(2小时)。这次旅行可以租一辆汽车或出租车。这是一段美丽的车程——从廷布出发仅半小时后，你就可以看到沿途Dochula山口的壮丽景色和其他不丹风格的传统房屋。通往普纳卡的道路维护良好。