Kanipakam Vinayaka寺庙

这座富丽堂皇的庙宇是由Chola国王Kulothunga Chola一世在11世纪早期建造的，并在1336年由Vijayanagara王朝的皇帝进一步扩建。由于靠近Bahuda河，所以Kanipakam这个名字本身就分为Kani(湿地)和pakam(流入湿地的水流)。当Kulothunga Chola扩建寺庙时，还在综合体中创建了湿婆神庙。这是为了显示他对湿婆神和甘尼萨神的忠诚。

Kulothunga Chola是一个非常虔诚的人，他把自己的一生都奉献给了修复和翻新旧寺庙，并建造新的寺庙。由于Kulothunga Chola的统治日益壮大，马来西亚的吉大地区也有这座寺庙扩建期间使用的建筑实例。他是太阳神的奉献者，Kanipakam Vinayaka寺庙的结构与他所建造的Pudukottai寺庙非常相似。

这座著名的神像促成了Kanipakam Vinayaka寺庙的建造，它有许多与之相关的故事。最著名的传说是关于三个天生又瞎又聋的农民。他们需要水来灌溉农田。他们发现一口干井，决定多挖一点。其中一人开始挖井，惊讶地发现他的铁器碰到了一块石头般的地层。当他继续挖的时候，他发现血正从石头里渗出来。很快，因为血，整个水都变红了。他叫来另外两个农夫来见证这一事件。

因为有了这样神圣的干预，他们的畸形就消失了。当村民们知道了他们的奇迹后，他们涌向那口井，决定把它挖深。然而，他们没能成功，因为维纳亚卡的偶像从那口井的水里冒了出来。

即使在今天，神像也住在井里，它的水枝是会阴的，永恒的。在季风季节，井水溢出，水被作为Tirtham，圣水提供给奉献者。

巴胡达河，连同寺庙建造的河岸，也有一个非常流行的故事。桑卡(Sanka)和利希塔(Likhita)两兄弟在朝圣途中，弟弟利希塔(Likhita)饿了。他不顾哥哥的劝告，从附近的芒果林里摘了一个芒果吃了下去。

桑卡觉得自己被出卖了，于是向统治者报告了自己的行为，作为惩罚，统治者剥夺了利希塔的双臂。后来，当利希塔在巴胡达河里游泳时，奇迹发生了。他的两只手臂都恢复了!听了这话，统治者把这条河重新命名为“Bahuda”，意思是人的手臂。

Kanipakam Vinayaka寺庙庆祝两个同时发生的主要节日——Brahmotsavam，在英国月9月和10月之间的Ganesh Chaturthi庆祝活动期间。这使得整个庆祝活动持续了20天。根据传说，梵天神降临人间，在9天内表演乌特萨夫。据说这是为参加的奉献者举行的一场净化仪式。

在Brahmotsav期间，vahanan(游行车辆)被抬着穿过成排的奉献者环绕寺庙建筑群。这些游行队伍大多乘坐像战车一样的木车。每一天都有它自己的意义，从第二天开始，马车在早晚各转一圈。

来自世界各地的信徒来到Chittor参加这个节日，因为它是印度教最虔诚的节日之一。由于Tirumala寺庙的重要性，Chittor的所有寺庙都以一种非常盛大的方式来庆祝Brahmotsavam。包括Kanipakam Vinayagar寺庙在内的所有三座寺庙，都会在每年的这个时候被参观。

有很多sevas，奉献者可以参加宏伟的Kanipakam寺庙。一天的第一个seva是Suprahatham Binduteerthaahishekham，发生在凌晨4点到5点。它唤醒神，是主的第一个达善。然后是Paalabhishekam，奉献者在那里向主献奶。这种塞瓦会持续一整天，每次30分钟。早上7:30开始，下午6:15结束。

对于那些希望组建家庭或任何与财富和健康相关的特殊问题的夫妇来说，Sankatahara Ganapati Vraham是完美的seva。从早上9点到晚上12点。特别的阿比舍卡姆一天发生五次，每次阿比舍卡姆时长半小时。早上5点半开始，晚上7点15分结束。新婚夫妇或家里有问题的夫妇可以参加从上午9:30到上午10:00举行的Pavalimpu Seva。

Nithya Kalyanotshavam Seva是为那些因为明显的反对而在结婚上面临很多麻烦的夫妇准备的。这个seva的时间是上午11点到下午12点。如果你希望得到一个更好的达善，更接近偶像，你可以选择Vunjala Seva，在那里，主被放在奉献者的肩膀上，然后偶像被放在摇篮里，在他们的陪伴下入睡。这个塞瓦从下午6点半开始，到晚上7点半结束，这是一天中的最后一个塞瓦。

1.下午1点到4点，寺庙外免费供应Prasadam。
2.寺庙内禁止戴帽子等头饰。
3.不要从街头小贩那里买prasadam，因为他们卖的假货价格更高。prasad可以在寺庙柜台买到。
4.还有寄存行李、手机和鞋子的设施。
5.避免在季风季节去，因为那里非常拥挤，在那个时候会成为一个主要的朝圣地点。