请注意:在像南徳伽龙这个拥有和Barsana Holi-celebration大约一个星期前胡里节的实际日期。
有两个村庄靠近维伦达文。一个叫像南徳伽龙这个拥有另一个称为Barsana。像南徳伽龙这个拥有克利须那神的出生地,Barsana达的(他的)。Radha-Krishna情爱是其中一个最著名的印度神话。即使在今天,一个男人/女人的不结婚,一个女人/男人Barsana。
这个节日开始“ashtmi”与“laddoo-leela”在Barsana。我们错过了这一切。采取“laddoo-leela”考虑,庆祝活动持续两天半。
根据传说,男人们的访问Barsana从Barsana庆祝胡里节的女性。当这些人来参观,欢迎这些女人用棍子殴打。群的是充分的准备,应对攻击的盾。这些树枝被称为“lathths”,因此这个holi-celebration是有名的“Laththmaar”胡里节。
第二天,女人从Barsana(因为女性不去,男人和trans-genders扮成女人代表农村妇女)去像南徳伽龙这个拥有与男性从村里庆祝胡里节。他们欢迎与水和色彩无处不在,但是最主要的事件发生在像南徳伽龙这个拥有殿的院子里。这一事件标志着好利节庆祝活动在最精彩的部分。寺庙庭院的庆祝活动期间,人们从村庄坐彼此在唱歌,跳舞,交谈,这聚会称为“samaaj”。
相机装置:
如果你参观活动摄影的目的,根据我自己的经验,你所需要的是可选配18 - 55 mm镜头对街头摄影和55 - 250 mm / 55 - 300 mm的主要事件像南徳伽龙这个拥有庙(太,如果你坐在屋顶)。除了这两个镜头,你真正需要的是,重型保护你的相机从所有干的颜色和水。你需要覆盖设备某种雨棚。同时,有恒定的淋浴喷水和云“gulaal”无处不在,保持相机的安全是一些相当大的挑战。
一度,这个小恶魔几乎上了当我通过改变他的行动带来喷喷水,一半通过点击。我几乎不救我的镜头的攻击!需要巨大的心灵拍摄像南徳伽龙这个拥有的街道和Barsana在胡里节庆祝活动。
(如果你是一个摄影师试图保护你的相机,请注意,问/请求他们不要把颜色和水是类似于自找麻烦。如果他们抓住你请求,你放心,你的相机将得到……体验!)
在这两天,在这两个村庄有一大群摄影记者。如果你能得到一些独家照片,算你幸运。有时有多个摄影师拍摄相同的主题。检查一下:
这有什么特殊的胡里节吗?
在这两个村庄庆祝洒红节强调的核心本质“ras ka bhav”——也就是说,它庆祝精神狂喜的元素。的男性与女性在某种程度上嬉戏非常直言不讳的对大自然的兴趣。这不是性的方法但乡村元素吸引和戏弄,这可能不会减少你如果从metro-city正直的宝贝。在这两个村庄,女孩被认为是罗达的化身,男人代表克里希纳。所有的活动都是在围绕的核心Radha-Krishna爱情故事。
举个例子,如果你是一个女孩,在Barsana您可能得到gulaal扔(有时,在你的脸和你的眼睛),像南徳伽龙这个拥有喷水角度地呈现在你的身体。这在某种程度上可能会惹恼你。失去冷静之前被当地人民的“笨拙的”,请记住这个庆典是世纪古老的传统和你和我是外人,他们没有权利质疑文化。
Barsana,庆祝活动大多是用干的颜色,“gulaal”在像南徳伽龙这个拥有,它是关于水和gulaal。我个人喜欢像南徳伽龙这个拥有超过Barsana庆祝,但这可能是由于我爱胡里节,庆祝伟大hooliganism.In整个过程中,你和你的包将从滴湿和干燥的航天飞机,一天几次,所以请适当的适合。
请注意:如果你是一位女士,你会被颜色和水,但触摸反对该协议。如果有人触摸你,它是你的领域内的拒绝和抗议。
的经验:
它是一个美丽的体验与云的颜色在空中。完整的视觉体验新的含义在Barsana和Nadgaon寺庙,颜色在哪里丢的信徒潘迪特的(即goswami炮轰道:)作为“prashad”。的问候Radhey-radhey”融化任何mental-barricade可能已经在你的脑海中,与not-so-holy帮派的村庄。
除了作为一个节日的经验,这也是一个接触的印度核心价值体系Atithi devo bhava’,再加上小镇简单。这是你就会明白只有当你完全意识到整个生态的物理空间。
此外,尽管节日的恶名,村庄有惊人的安全安排警察部署在每一个角落。主要的寺庙是戒备森严的黑猫突击队。像南徳伽龙这个拥有和Barsana旅行是安全的。
我的经验怎么样?
完全令人难以置信的!
我和Cerca Trova旅行旅行,幸运的是,整个群的人组成的。
11点钟我们到达Barsana 9th3月(困惑关于日期的事件导致很少摄影师今年Barsana]。交通被封锁了上午8时10分左右,但如果你是幸运的,警察可能会允许你采取备用路由到村里。如果他们不这样做,那么你从村公园车辆4公里,步行的距离。
Barsana,村里有一个寺庙致力于罗陀,称为Radha-Rani庙。的男人们的(代表主奎师那的)访问Barsana在下午四点和lathth-maar的胡里节的庆祝活动开始Barsana的街道。
随着黄昏结束,庆祝活动结束。
像南徳伽龙这个拥有第二天,我们去。像南徳伽龙这个拥有,有水从pichkaari (s)和飞机从桶周围飞溅。在这样的时刻,没有点跑去救自己。一个应该确保电子安全覆盖,并享受的经验。
在这个村子,我们挂在街头拍摄到大约下午2:00,之后,我们搬到了主要的寺庙。从屋顶进入圣殿庆典照片纯粹是运气的问题。寺庙管理有权授权访问到屋顶,主要是预留给事件的参与者。这些参与者,站在屋顶的边缘,把颜色和水进院子里。不久,院子里转换成视觉也为美丽的colour-explosion !经验是值得每一个你会参加这次活动。
后面的场景:
它是相信“gulaal”使用在这两个村庄是由天然来源像鲜花、姜黄等他们不是。尽可能合成得到,你需要小心如果你是过敏合成的颜色。你需要小心,即使你不过敏的颜色,因为,有时,一只手可能出现从稀薄的空气中,推一把“gulaal”进入你的眼睛,使你完全失明。它发生在我多次在这两个村庄。
他们所做的事情使鲜花等从自然资源
这个参与者来坐在我旁边的屋顶,在Nandgaon-celebrations。他是带着麻布袋充满鲜花的浸泡在颜色。事实上,我要两次委员会“扔”!邪恶的微笑
请注意:
1)避免穿浴室拖鞋。我穿了,假设它是方便的。在Barsana提出任何问题,庆祝活动都干了。像南徳伽龙这个拥有,努力不滑倒了我20%的mind-space。不值得的。穿鞋。不要在湿滑的表面。
2)遮住你的电子产品。这是他们如何做:
这位女士是方便拍摄像我们所有人一样。突然,一个随机的家伙抓住她的,涂抹她的脸“gulaal”,尽管她和她的相机,都覆盖着聚乙烯袋。她试图逃跑,但终于让步了。
接下来的两个图像尤其致力于那些认为“所有的摄影师是,按下快门释放按钮”。是的。这是他们做的一切。但是如何以及何时方面没有问题。看看摄影师站在外围的庆祝活动:
3)当地人民是礼貌的。
4)的村庄没有公共厕所。尽管如此,真正美妙的是,你可以敲任何门,请求使用洗手间。village-folks多欢迎。在Barsana,在一个时间点,我有点不舒服,走进房子,要求如果我可以躺在床。他们快乐的义务!(“一段时间”是如何转化为近几个小时是一天一个故事:p)
5)带自己的食物和水。餐馆的卫生水平非常可疑。你会花7 - 10小时,你需要自己完整和保持充足的水分。
6)是有意义的把自己的汽车或租一辆出租车从维伦达文。像南徳伽龙这个拥有和Barsana可怜的公共交通。
7)你们安排好提前。
8)如果你有哮喘。干“gulaal”空气中是极其有害的。我不是哮喘,但在Barsana一天后,我很不舒服。凌晨4点,我是呼吸喘息。这是不同于我,但我认为所有的“gulaal”白天,进入我的系统行为。值得庆幸的是,我分享我的房间,一个完整的天使,恰巧携带Asthalin Respsules和喷雾器。两Repsules之后,我完全免费的支气管痉挛。
9)保持你的相机放在一边一段时间,享受的经验它是享受。与你所有的五种感官。facebook状态信息,有问题和登记可以等。
10)携带防晒霜和齿轮保护你的头发颜色和太阳。
指标:
Barsana从德里125公里的距离。
Barsana和温达文的距离60公里。
像南徳伽龙这个拥有维伦达文是52公里。
像南徳伽龙这个拥有和Barsana 8公里的距离。
像南徳伽龙这个拥有德里115公里。
维伦达文从德里150公里的距离。
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